Scroll untuk baca artikel
Example 325x300
Example floating
Example floating
Example 728x250
Siyasetçi

Cemaleddin Efganî kimdir

84
×

Cemaleddin Efganî kimdir

Share this article
Example 468x60

Cemaleddin Efganî kimdir, Cemaleddin Efganî, 19. yüzyıl fikir ve siyaset insanlarından biri olan Müslüman aktivist ve düşünürdür. İslami modernizmin kurucularından ve ümmet birliğinin savunucularındandır.

Cemaleddin Efganî, Kasım 1838 yılında Afganistan‘ın Kabil kentine yakın Esadâbâd kasabasında doğmuştur. Onun Hemedan’da doğan İranlı bir şiî olduğunu söyleyenler de vardır. Tam ismi Seyyid Cemaleddin Muhammed bin Safder el-Efganî el-Hüseynî’dir. Birinci tahsilini memleketinde yaptı. On sekiz yaşına kadar Kâbil‘de kalarak babasından eğitim aldı. Tahsîl için Hindistan‘a gitti. Daha sonra Cemaleddin Efgani hac sebebiyle gerçekleştirdiği seyahatte çok sayıda ülkeye de uğradı ve farklı kısımlardan beşerlerle tanıştı. 1857‘de Mekke‘ye ulaşarak hac ibadetini yerine getirdi. Hac seyahatinden sonra Afganistan‘a dönen Efgani, Dost Muhammed Han’ın iktidarında devlet hizmetine girdi. Dost Muhammed Han‘ın 1863 yılında ölmesi üzerine ortaya çıkan iktidar gayretinden sonra Cemaleddin Efgani kıymetli bir vazifeye getirildi

Example 300x600

Tahsîle gittiği Hindistan‘da, din düşmanlarının tesirinde kalarak, Ehl-i sünnet yolundan ayrılan ve ilmi az olduğu hâlde hayâtı boyunca, kendini ilim ve din adamı gösteren Cemaleddin Efganî, İslâmiyet’in aslının bozulmuş olduğunu ve ıslahat yapmak gerektiğini sav etti ve asırlardır yetişmiş ve İslâmiyet’in yayılmasına çalışmış olan Ehl-i sünnet âlimlerinin çalışmalarını reddetti.

Bilhassa lisanlara karşı kabiliyetli olan Cemâleddîn; Farsça, Arapça, Fransızca öğrendi. Milliyeti kesin olmayan, Cemaleddin Efganî’nin; Türk, Afganlı, İranlı ve Hindli olduğu hakkında çeşitli rivayetler vardır. Türklerle konuşurken Türk’üm, Afganlılarla konuşurken Afganlıyım diyen Cemaleddin Efganî, İslâm âleminde on dokuzuncu yüzyılın sonlarında ortaya çıkan dinde ıslahat hareketlerinin önderliğini yaptı.

1857‘de hac mazeretiyle Hicaz’a gidip ıslahat fikirlerini anlatma fırsatı buldu. Hicaz’dan Kabil’e dönüp, Dost Muhammed Hân vaktinde hükümet ricali ortasında bulundu.

Tanzîmât devri Osmanlı sadrâzamlarından Alî Paşa tarafından 1868 yılında İstanbul‘a davet edilerek, Meclis-i meârif âzâlığı görevi verildi. Osmanlı Dârülfünûn‘un açılışında bir konuşma yaptı. Bu konuşmada mealen peygamberliğin san’atlardan bir san’at olduğunu, İslâmiyet’in ilmî ilerlemelere mâni olduğunu argüman etti. Cemâleddîn-i Efgânî’nîn bu konuşması, Osmanlı âlimlerince şiddetle tenkîd edildi. Din ve devlet aleyhinde öteki konuşmaları da bulunan Cemâleddîn-i Efgânî’nin fesatçılığı ortaya çıkınca, İstanbul‘dan kovuldu.

Hindistan‘a, oradan da 1871 yılında Mısır‘a geçti. Kahire‘de büyük bir ilgiyle karşılaşınca Mısır‘da kalmaya karar verdi.

Mısır’daki ikameti boyunca dersleri Ezher’den çok kendi meskeninde veriyor ve Posta Kahvehanesi’nde sohbetler yapıyordu. Efgani’nin dersleri başlangıçta ilmi husustaydı fakat vakitle buna siyaset de dahil oldu. Makûs yönetimiyle devleti borçlandırdığı ve bu nedenle ülkenin bağımsızlığını tehlikeye attığı üzere münasebetlerle Hidiv İsmail Paşa‘nın karşısı oldu.

Mason localarının faaliyetleri ve tesirleri hakkında bilgi edinen Efgani, kendi emelleri doğrultusunda İskoç mason locasına girdiyse de bu locanın siyasete karışmak istememesi nedeniyle çıkan tartışma sonucunda locadan ihraç edildi.

Mısır da din ve siyâsette ıslâhı kalkınma (dinde reform) fikirlerini yaymaya çalıştı, birinci vakitler pek dikkati çekmedi. Lakin bu sırada doğu kültürü ile batı kültürü ortasında bocalayan Muhammed Abduh’u, kısa vakitte fikirlerinin tesiri altına alıp, hayâtı üzerinde büyük rol oynadı. Muhammed Abduh’dan diğer bir kısım kimseler de onun reformcu fikirlerinden etkilendiler. Talebelerinden olan Edîb İshak tarafından çıkartılan Mısır gazetesinde; Mazhar bin Vazzâh, Es-Seyyid Hüseynî yahut Es-Seyyid imzalarıyla yazılar yazarak fikirlerinin yayılmasına çalıştı.

1872-1879 yılları ortasında Mısır‘da kalan Cemaleddin Efganî‘nin fikirleri, Mısır’daki Ehl-i sünnet âlimleri tarafından çürütüldü. Fitneci fikirleri sebebiyle Mısır hükümeti tarafından 1879‘da sürgün edilince, evvel Hindistan‘daki Haydarâbâd’a oradan da Paris‘e gitti.

Paris‘te bulunduğu sırada talebesi Muhammed Abduh’la baş başa vererek, bütün müslümanları reformcu fikirler etrafında toplamak gayesiyle Urvet-ül-vüskâ isimli bir cemiyet kurup, tıpkı isimli gazeteyi çıkardı. Bu gazete sekiz ay kadar çıktıktan sonra yayınını durdurdu. Urvet-ül-vüskâ isimli gazetesinde ve verdiği konferanslarda İslâmiyet ve müslümanlar hakkında küçültücü yazılar yazıp çeşitli kelamlar sarfetti.

Bu başarısızlıktan sonra, açıkça yürütemeyeceği propagandayı, gizlice konferanslar yoluyla yapmaya başladı. Fikirlerini anlatmak için birçok seyahatlerde bulundu, Bir süre Rusya‘nın Petersburg, sonraları Almanya‘nın Münih kentine gitti. Orada İran şahı Nâsırüddîn ile karşılaştı. Şâh’ın daveti üzerine İran‘a giden Cemâleddîn-i Efgânî’ye, İran dar gelmeye başladı. Bir orta kendi hâline köşeye çekilip yedi ay kadar insanlardan uzak kaldı. Şâh ile ortası açıldı. İran şahının halka karşı uyguladığı bâzı sevimsiz hareketleri fırsat bilerek, İran‘da şiddetini artıran bâbîlik yahut bahâîlik hareketlerinin içinde bulundu.

Şâh’ın aleyhinde hareket ederek isyâncı ve sûikastcıların öncüsü ve teşvikçisi oldu. Bu sırada Ruslar tarafından satın alınarak, anavatanı olan Afganistan aleyhinde casusluk yaptı. İran‘dan da kaçarak Avrupa‘ya gitti.

Daha sonra Londra‘ya giderek fikirlerini yaydı ve Osmanlı pâdişâhı sultan Abdülhamit II aleyhinde faaliyetlerde bulundu. Cemaleddin Efganî’nin İslâmiyet’e verdiği ziyanları gören sultan Abdülhamit II, yaptığı ziyanları ortadan kaldırmak ve tesirsiz hâle getirmek için kendisini İstanbul‘a çağırdı. Sultan, İstanbul’a gelen Cemâleddîn-i Efgânî’yi huzuruna çağırarak, fitneye sebeb olan kelam ve hareketlerden kaçınmasını emretti. Lakin yeniden boş durmadı.

Türklerin göçebe olduklarını; maddî güçten diğer bir şeye mâlik bulunmadıklarını ve fethettikleri yerlere de medeniyet götüremediklerini tez ederdi. Türklerin, İslâm’ı kolay bir kulluk hissi ile kabul ettiklerini; lakin Kuran’ın manasını anlamaktan uzak kaldıklarını söylerdi.

Cemaleddin Efganî, İstanbul‘da bulunduğu sırada bir çok yıkıcı faaliyetler yapmak istediyse de engellendi. Bir orta Mısır hidivi Abbâs Hilmi Paşa’yla münâsebette bulunduğu anlaşılınca, sultan Abdülhamit II onu sert bir formda azarlayarak; “Abbâs Hilmi Paşa ismine bir devlet mi kurdurmak istiyorsunuz?” dedi. Dışarıda daha çok ziyanlı olacağını farkeden Abdülhamit II, Cemâleddîn-i Efgânî’nin İstanbul‘dan çıkışını yasakladı, ölünceye kadar gözaltında tuttu.

Cemaleddin Efganî, 9 Mart 1897 tarihinde İstanbul‘da 59 yaşında ölmüştür. Maçka’ya defnedildi ve kabri bir Amerikalı tarafından yaptırıldı. 1944 yılında, kemikleri, memleketi olan Kabil‘e nakledildi.

Example 300250
Example 120x600

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Siyasetçi

Sinem Ünsal kimdir, 2019 yılında Mucize Doktor dizisinde Nazlı karakterini canlandırdı. Sinem Ünsal, 21 Haziran 1993 tarihinde Azeri kökenli bir baba ve Çerkez kökenli bir annenin ikinci çocuğu olarak İzmir‘de doğmuştur. Asker olan babası sayesinde birçok kent dolaştı. Üniversite eğitimine kadar İzmir, Foça’da yaşadı. 2016 yılında Eskişehir Osmangazi Üniversitesi, Mukayeseli Edebiyat kısmından mezun oldu. Tıpkı …

Siyasetçi

Amiral Bristol kimdir, 1919-1927 ortasındaki kritik geçiş devrinde ABD ile Türkiye (Osmanlı Devleti – Ankara TBMM hükümetleri – Türkiye) ortasındaki münasebetlerde ülkesini Yüksek Komiser (High Commissioner) sıfatıyla temsil vazifesini üstlenmiştir. Amiral Bristol, 17 Nisan 1868 tarihinde Glassboro, New Jersey, ABD‘de doğmuştur. Tam ismi Mark Lambert Bristol’dur. ABD Deniz Kuvvetleri Akademisinden (United States Naval Academy) 1887 …

Siyasetçi

Selçuk Yahşi kimdir, ENVY’nin kurucu ortağıdır. Selçuk Yahşi, 1955 yılında İnegöl, Bursa‘da doğmuştur. Tam ismi Osman Selçuk Yahşi’dir. Orta Doğu Teknik Üniversitesi (ODTÜ) Makine Mühendisliği’nden 1976 yılında mezun olmuştur. 1978 yılında da Yüksek Lisansını tamamladı. 1981 yılında Bethlehem, Pennsylvania, ABD‘de Lehigh Üniversitesi Makine Mühendisliği ve Mekanik Bölümü’nden doktorasını aldı. ODTÜ Makine Mühendisliği kısmında profesör oldu. …

Siyasetçi

Azra Erhat kimdir, Türk deneme ve inceleme muharriri, Eski Yunan ve Roma lisanları uzmanı, filolog, arkeolog, tercümandır. Azra Erhat, 4 Haziran 1915 tarihinde Şişli, İstanbul‘da doğmuştur. Babasının işi nedeniyle ilköğrenimini Avusturya, Viyana‘da, orta ve lise tahsilini Belçika, Brüksel’de yaptı. 1934 yılında Emil Jazgmain klasik lisesini bitirdikten sonra Türkiye‘ye döndü. Bu okulda Latince ve Yunanca öğrendi. …

Siyasetçi

Selahattin Hilav kimdir, Muharrir, tercüman, Felsefeci. Selahattin Hilav, 1928 yılında Fatih, İstanbul’da doğmuştur. Tam ismi Abdullah Selahattin Hilav’dır. Babası İran Kürt’lerinden İstanbul’a göç etmiş olan Muhammed Mihrî Bey 1920 yılında annesi Kafkas göçmeni Şazîye hanim ile evlendi. Selahattin Hilav’ın Lamia, Süheyla ve Leyla isimlerinde üç kız kardeşi ve Necmettin isminde erkek kardeşi vardır. 1934 yılında …

Siyasetçi

Arthur Rimbaud kimdir, Sürrealizm ve Sembolizm’in en değerli şairlerinden birisidir. Arthur Rimbaud, 20 Ekim 1854 tarihinde Charleville-Mézières Fransa‘da doğmuştur. Tam ismi Jean Nicholas Arthur Rimbaud’dır. Annesi Vitalie Rimbaud, babası Frédéric Rimbaud’dur. Nicholas Frédéric isminde ağabeyi, Jeanne Rosalie Vitalie ve Marie Isabelle isimlerinde kız kardeşleri vardır. Subay olan babası Cezayir de misyon yaptığı sırada, Arapça öğrenerek …